• Document: dixit TERESA CALDEIRA Espacio, segregación y arte urbano en el Brasil
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dixit TERESA CALDEIRA Espacio, segregación y arte urbano en el Brasil Primera edición, 2010 © Katz Editores Charlone 216 C1427BXF - Buenos Aires Calle del Barco 40, 3º D esc. ext. 28004 Madrid www.katzeditores.com © Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona Montalegre, 5 08001 Barcelona www.cccb.org © Teresa Caldeira, 2006 © Traducción: Claudia A. Malmierca de Solans © “I came to sabotage your reasoning!: Violence & resignifications of justice in Brazil”, publicado en Jean y John L. Comaroff, Law and disorder in the postcolony, Chicago, University of Chicago Press, 2006, pp. 102-149. © “A contested public: Walls, graffiti, and pichações in São Paulo”, publicado en Lisette Lagnado y Adriano Pedrosa (eds.), Como viver junto, catálogo general de la 27º Bienal de Arte de São Paulo, São Paulo, Fundação Bienal, 2007. © Fotografías: Teresa Caldeira ISBN Argentina: 978-987-1566-11-2 ISBN España: 978-84-96859-67-8 Diseño de colección: Tholön Kunst Impreso en España por Safekat S.L. 28019 Madrid Depósito legal: M-1148-2010 Índice  “¡Vine a sabotear tu raciocinio!” Violencia y resignificaciones de la justicia en el Brasil  Un espacio público cuestionado. Muros, grafiti y pichações en São Paulo “¡Vine a sabotear tu raciocinio!”1 Violencia y resignificaciones de la justicia en el Brasil* El incremento de la violencia urbana es uno de los problemas más inextricables del Brasil contemporáneo y uno de los desafíos más signi- ficativos para la efectiva democratización de la sociedad brasileña. En las últimas dos décadas, tanto la violencia urbana como la democracia se arraigaron en el Brasil en un contexto en el que la neoliberalización también fue transformando las instituciones del Estado y modificando la vida económica y social. En lugar de desalen- tarse mutuamente, la violencia y la democracia se expandieron de modos interconectados, paradójicos y en ocasiones simplemente sor- * El presente texto es la versión completa del estudio del que parte la conferencia “Democracia y muros: Nuevas articulaciones del espacio público”, presentada en el Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona () el  de julio de  dentro del ciclo “Ciudades (in)visibles”.  | TERESA CALDEIRA prendentes. En el Brasil, la democratización se desarrolló como resultado del ingenioso com- promiso de los ciudadanos, en especial a través de los movimientos sociales en las periferias urbanas. Después de veinte años de régimen democrático, los procedimientos y los imagina- rios de la democracia están muy arraigados entre los brasileños, aunque esta democracia sea disyuntiva. El incremento de la violencia urbana es uno de los procesos que desafía más directamente a la democratización y al tiempo que deteriora las condiciones de vida en las ciudades. En los últimos veinte años, los más diversos grupos sociales en el Brasil –desde políticos hasta presos, desde miembros de movimientos sociales hasta policías, desde ricos hasta pobres, desde blancos hasta negros– se han familiariza- do con el lenguaje y los procedimientos de la democracia. Han aprendido a hacer uso de las nociones de derechos, justicia y ciudadanía para presentar sus demandas, lo que indica hasta qué punto la democracia se ha vuelto políticamente hegemónica. Sin embargo, a pesar de su legitimación, los significados aso- ciados a nociones tales como derechos y justicia han permanecido inestables y discutibles, y  | “¡VINE A SABOTEAR TU RACIOCINIO!” también están asociados con prácticas sociales bastante contradictorias. En este ensayo analizo tres modos en los cuales las nociones de derechos y justicia han sido articuladas en el Brasil democrático. El primer ejemplo muestra cómo los movimientos sociales urbanos utilizaron nociones de dere- chos para exigir que los residentes pobres de las periferias urbanas fueran reconocidos como ciudadanos y para reclamar al Estado que trans- formara las políticas urbanas y mejorara los lugares donde viven. Los movimientos para la reforma urbana indican uno de los modos en los cuales la democratización se ha arraigado en la sociedad brasileña y cómo la experiencia política de los movimientos de base en la admi- nistración local, la inventiva legal y la moviliza- ción popular ha construido su espacio en la ley federal. El segundo ejemplo se refiere directa- mente a la cuestión de la violencia y el delito. Es en relación con este universo que se producen algunas de las más perversas articulaciones de las nociones de derechos y justicia. Los casos que analizo incluyen la campaña para impugnar la legitimidad de las demandas por los derechos humanos, las expresiones de apoyo a la violencia policial, y algunas demandas de los grupos del  | TERESA CALDEIRA crimen organizado. En todos los casos, las refe- rencias a los derechos y la justicia están asocia- das a intentos por socavar las

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